很多妈妈经常担心孩子的学习。学什么？怎么学？从哪里学？其实《三字经》是一本特色百科全书，真正让宝宝快速成长。

由于提到曾参，我们发现《三字经》始终把孝道作为各种伦理纲领之首，并贯穿于《三字经》的各种叙述之中。

第一个孝顺，第一次看到和听到，知道一个数字，知道一篇文章。这句话的意思是，作为一个孩子，你应该先学什么？首先要学的是孝顺父母和兄弟之间的友谊。《说文解字》中对孝的解释是:善待父母。换句话说，善待父母。这种善良意味着善良、友好和善良。

那么如何解释兄弟姐妹这个词呢？我们很容易从字面上理解它。兄弟姐妹是弟弟的心。也就是说，弟弟一定要懂得尊重弟弟。所以《三字经》中有孔融让梨的例子。

《三字经》中反复强调如何处理父母、兄弟和夫妻之间的关系。

三大纲，朝臣义，父子亲，夫妻顺。我们看，《三字经》中的三大纲并不是我们传统意义上熟悉的君为臣，父为子，夫为妻，而是用义、亲、顺来描述朝臣、父子、夫妻之间最理想的关系。而且，这种关系是相互的，需要共同努力来维持。

接下来，《三字经》进一步阐述了家庭成员之间的关系。父子恩，夫妻从其自然，兄弟是朋友，兄弟是恭敬。这句话的解释是，父子孝顺，夫妻顺，兄弟姐妹。

通过仔细分析，我们可以发现《三字经》非常重视夫妻、兄弟、父子之间的家庭伦理，并给出了维持这种关系的基本规律，即我们必须相亲、相爱、相爱。

感情是相互的，这就是《三字经》的精髓。这也是《三字经》与《弟子规》的本质区别。

我曾经告诉很多人，《弟子规》并不是古代蒙学的启蒙读物，也从来没有一个朝代把《弟子规》作为小学生阅读的教材。原因是什么？先看看名字就知道了，弟子规，顾名思义，就是为弟子们制定的规则。我们随便拿出几句，父母呼，应该不慢；父母命，行不懒；父母教，必须听；父母责备，必须服从。这样的话，只是告诉孩子要服从父母。这不是中华民族的传统美德，更不是中华民族的儒家精髓。因为缺少一个相互的道理。独立让一方完全服从另一方，是封建思想的糟粕，是现在花大力抛弃的东西。在平等的基础上，建立友谊、友谊、亲密和亲情，是新时代社会主义价值观所倡导的精神。

有些学生家长误以为《弟子规》和《三字经》的内容差不多，但本质上却大不相同。如果我们明白这个道理，说三字经。

我之前说的主要是家庭之间的关系。良好的家庭风格，最终成为一个和谐的家庭，需要所有家庭成员的共同努力。这是对家庭的公共责任。

除了对家庭的公责之外，还有许多公责需要我们大力倡导和精心维护。因此，《三字经》中出现了四种动物。

犬值夜，鸡司晨，不学，为人。蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

狗和鸡的精神是尽职尽责，我们也可以称之为奉献。

蚕和蜂的精神是无私奉献。

假如人类离开了奉献和奉献的精神，那就会变得越来越自私，最后只有名利是图。

有些人可能会说，我为什么要付出代价？因为我们生活在一个共同的环境中，如果我们盲目地要求，那么环境就会变得越来越糟，直到它不再适合人类的生存。因此，保持这种环境是我们所有人的共同责任和义务。对于我们的环境，《三字经》花了大量的文字来描述，从中我们可以很好地理解中国古代深刻的宇宙观和深刻的哲学。

三才是天地人。三光是日月星。四季是一年四季。四是东南西北。

五行是金木水火土。十天干是从甲到贵；十二地支是从子时到海时。

河(长江)、河(黄河)、淮河、济水。

五岳，东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，南岳衡山，北岳恒山。

工、商、士、农是四民。

米、梁、蜀、麦、谷是六谷；马、牛、羊、鸡、犬、猪是六种动物。

快乐、愤怒、悲伤、恐惧、爱是七情。

绿、红、黄、黑、白是五色；酸、甜、苦、咸是五味；羊肉是五味。

此外，《三字经》对中国的经、史、子、集也进行了详细的说明。

俗话说，学会诗经会说话，说易经会算卦，六经基本上就是教导大家行为准则的书。

经既清又清，方读，捏它要，记它的事。五个孩子，包括荀阳、文中子和老庄。《三字经》强调学习由浅入深。作为一个学者，一定要有初中，小学结束，四书。小学成功后，你可以读四本书，四本书后，你可以读五经，五经后，你可以读子。

五子 五个孩子，包括荀阳、文中子和老庄。很多人看过这里，有没有问，为什么是五个孩子？要说老子和庄子，大家可能还是比较熟悉的。那么荀子、扬子和文中子是做什么的呢？

（图）老子

事实上，古代的知识既有科学性又有逻辑性。我们看到四书五经主要规范行为，这就是经的功效。四史，如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》，主要丰富思想。不读经文，不懂礼仪和仁；不读历史，不懂信仰和正义。那么子教我们什么呢？就是智慧。

在五子中，老庄思想是道家思想的基础。其基本要旨是与天地自然和谐相处。

关于荀子的争议一直很多。荀子是性恶论的创始人。这与《三字经》开篇的人之初，性本善的观点有些背道而驰。然而，由于荀子持有性恶论的观点，所以他主张人要多学习。只有多学习，才能不断提高认识，增长认识，超越古人，超越自我。荀子有着著名的《劝学》一章，青出于蓝，青出于蓝；冰水为之而寒于水这句名句就是出自本文。

如果你对荀子还有所了解，你可能不太了解扬子。刘禹锡的名作《简陋的房间明》中有这样一句话：南阳诸葛路和西蜀子云亭。这里的子云是扬子。扬子的名字叫杨雄，字云。

另一个是文中子。知道这个人的人更少。文中子的原名是王彤。他来自隋朝。我们不知道文中子是否无关紧要。据说他的几个弟子都是唐朝的名人。其中包括：魏征、李静、方玄龄、薛收、温彦博等。文中子著名的政治主张是三教合一。他还有一本书叫《停止学习》。

当代人知道停学的人并不多。但是这本书却受到了曾国藩的青睐。

(图)曾国藩，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚清中兴四大名臣。

那么说了很久，为什么要把老子、庄子、荀子、扬子、文中子这五个人称为五个儿子呢？根本原因是这五个人研究的学科是中国文化的边缘学科——玄学。老子在《道德经》中早就说过，神秘和神秘是所有美好的事物之门。

正是因为玄学比较晦涩难懂，所以《三字经》才告诉大家，要先读经和史，才能读子啊。

看，我们只是读了一点《三字经》，这立刻开阔了我们的思路。原来老子和孔子的观念不是矛盾的，而是统一的。它们都是对天道、地道和人性的描述和理解，但从不同的角度出发。